Publicyści prawicy

...walka z antysemityzmem jest operacją wojny psychologicznej - pisze Michalkiewicz. Chodzi o to, by o Żydach, ich sprawach, punkcie widzenia itp. nie pisać i nie mówić w ogóle, lub pisać i mówić tylko w określony sposób i w ściśle określonych publikacjach. Zdaniem autora prawo wyłączności w tej dziedzinie uzurpuje sobie tzw. środowisko "Gazety Wyborczej". Wszelkie inne publikacje uznawane są przez to środowisko za mniej lub bardziej "antysemickie". Michalkiewicz sygnalizuje tym samym bardzo groźne dla wolności myśli zjawisko cenzury.

Jest to swoisty dokument historyczny - zeznanie świadka tamtych dni i wydarzeń. Stanisław Krajski działał w Konfederacji Polski Niepodległej jako szef Młodzieżówki od I września 1979 do jesieni 1981. Walczyliśmy o niepodległość Polski wtedy, gdy inni przebąkiwali tylko o socjalizmie z ludzką twarzą i chcieli by komuniści dali społeczeństwu trochę wolności.

Powszechnie znanemu politykowi, publicyście, autorowi kilku książęk - aczkolwiek jest człowiekiem, którego poglądy budzą kontrowersje i spory - nie można odmówić jednego: niewątpliwego talentu prozatorskiego i publicystycznego. Felietony, zamieszczone w tym tomiku to autentyczne, tryskające humorem, ironią, a niekiedy sarkazmem "perełki". Podziwu godna jest spostrzegawczość p. Stanisława, jego bezlitosna wprost dla wszelkiego lewactwa i innej głupoty logika.

Książka stanowi analizę sytuacji Unii Europejskiej, jej perspektyw rozwoju i aktualnych trudności.

Jak doszło do tego, że przez 30 lat prawdziwe okoliczności śmierci księdza Popiełuszki pozostają opatrzone klauzulą tajemnicy i najwyższej tajności? Wszystko, co opinia publiczna wie o zamordowaniu księdza Jerzego Popiełuszki – poza datą i miejscem JEGO uprowadzenia oraz samym faktem JEGO śmierci – jest kłamstwem. Co łączy pustoszący ludzkie mózgi zabieg medyczny zwany lobotomią ze śmiercią księdza Jerzego Popiełuszki – oraz z rodziną prezydenta USA Johna Kennedy'ego? Jak doszło do tego, że lobotomii poddano miliony Polaków? Zasługujesz na więcej, niż lobotomię – masz prawo wiedzieć…

Bogato niuansowane, czasami tryskające humorem prostolinijnym, częściej zaś kpiną metaforyczną, delikatną, wielowarstwową, choć zawsze ostrą niby brzytwa felietony Michalkiewicza dosięgają wrogów (głównie wszelkiej maści lewaków i farmazonów) w czułe miejsca. Tam zaś, gdzie autor rezygnuje z kpiarstwa na rzecz przekazu prelekcyjnego dostajemy wykład, charakteryzujący się żelazną logiką i użyciem argumentów, których celność demoluje przeciwnika.(...). Wstępem opatrzył Waldemar Łysiak.

Czy ten rząd ma prawo obchodzić rocznicę niepodległości? Dlaczego niepodległość nie wyszła (niestety) z Gietrzwałdu? Czy Polska istniała przed 966 r.? Czy w 1918 r. Polska faktycznie odzyskała niepodległość? Co się stało w 1918 roku? Stanisław Krajski ponownie na tropach spisków, wpływów masonerii na losy Polski. 

W 1989 roku mieliśmy szansę na odzyskanie wolności. Nie skorzystaliśmy z niej. Zostaliśmy zdradzenie przez "elity", a potem było coraz gorzej. Wolność (tak indywidualna, jak i narodowa) była w Polsce zabijana. Dziś niewiele jej został. Możemy powtórzyć za kapitanem "Warszycem": "Darowano nam Polskę i ustanowiono rządy nad nią, jakbyśmy byli narodem żebraków. (...) Dokonano najhaniebniejszej w dziejach profanacji: utworzono sztuczną - jakby w naszych sercach nie żyła prawdziwa - Polskę, która jest usankcjonowaniem wszelkiej podłości, zła i zdrady".

Niniejsza książka podejmuje 250 problemów z zakresu savoir vivre. Obejmuje jednak nawet 500-700 szczegółowych wskazań etykiety. Odnosi się również do kilkudziesięciu ogólnych zasad savoir vivre ukazując, jak je stosować w określonych sytuacjach.

Odbiorcę na pewno zafrapuje, a może wręcz przestraszy ów schyłek III RP użyty w tytule książki. niechby te uczucia skłoniły go do dociekania na przykład, jakie prawo intelektualne mają autorki do wyrażania sugestii o powolnym kończeniu się formacji politycznej przypisywanej obecnej Rzeczypospolitej. (...)

Osobliwe jest w tej książce to, że im większe w niej natężenie krytyki, tym więcej emanuje z niej wiary w lepsze jutro. 

Kryzys dzisiejszy jest kryzysem totalnym, obejmującym wszystkie możliwe perspektywy, przede wszystkim jest kryzysem dotykającym fundamentów cywilizacji i kultury, w której żyjemy.

Struktury polskiego państwa zostały tak skonstruowane, że funkcjonują w interesie masonerii. Podstawowy dla Polski jest, wytworzony przez masonerię, ustrój finansowy i bankowy, będący narzędziem rabunku Polski i Polaków.

Społeczeństwo i państwo posiadają wielokrotnie mniej pieniędzy niż powinny mieć. Pozostałe pieniądze kreują banki. Wszyscy muszą od nich pożyczać na wysoki procent. Oznacza to, że płacą „podatek bankowy”. Płaci go państwo, płacą go firmy i wszyscy obywatele. Ten „podatek” zabiera nam do 50% dochodów.