Agencja SGK

Ilu Polaków przeszło na islam? Czy istnieje tajna instrukcja, jak nawracać Polaków na islam? Czy Muzułmański Związek Religijny jest finansowany przez Arabię Saudyjską? Jaki udział w rozpowszechnianiu islamu ma masoneria? Na te i wiele innych pytań próbuje odpowiedzieć w tej książce Stanisław Krajski.

Druga część tegorocznej edycji książki o masonerii i jej wpływach na życie publiczno-polityczne w Polsce.

Książka Masoneria Polska 2017. W centrum wydarzeń w tej postaci, która trafia niniejszym w ręce Czytelników jest w zasadzie moją reakcją na bieżące wydarzenia. Te bieżące wydarzenia układają się jednak w pewną logiczną całość, z której wyłania się pewien całościowy obraz. Sam bym takiego obrazu nie wymyślił, nie zaplanował książki, z której by on się wyłaniał.

Kolejne wydanie kultowej już serii książek Stanisława Krajskiego na temat masonerii i jej intryg. Kogo interesują plany masonerii dotyczące Polski na najbliższe miesiące, niech sięgnie po tę książkę. 

Kiedy niedługo po przejęciu rządów koalicja 13 grudnia dokonała bezprawnego, siłowego przejęcia TVP, a niedługo później w ten sam sposób opanowała prokuraturę, dla wielu osób był to szok. Czegoś takiego nie widziano bowiem jeszcze w III RP.

Rządzenie uchwałami (które są tylko opiniami Sejmu), lekceważenie normalnej drogi legislacyjnej (ustaw), kwestionowanie Trybunału Konstytucyjnego, Krajowej Rady Sądownictwa i Rady Mediów Narodowych tylko dlatego, że nie rządzą tam „nasi”, stosowanie typowych aresztów wydobywczych zakazanych przez prawo, samowolne ocenianie, kto jest sędzią, a kto nie, jaki wyrok uznać, a jaki nie, to praktycznie anarchia w czystej postaci.

Niniejsza książka podejmuje 250 problemów z zakresu savoir vivre. Obejmuje jednak nawet 500-700 szczegółowych wskazań etykiety. Odnosi się również do kilkudziesięciu ogólnych zasad savoir vivre ukazując, jak je stosować w określonych sytuacjach.

Niniejsza książka jest przeznaczona dla tych, którzy potrzebują i to „na gwałt” informacji i rad z zakresu savoir vivre dotyczących sytuacji towarzyskiej czy służbowej, w której niedługo się znajdą. Informacji i rad o takim charakterze, że pozwoli im to rozwiązać wszystkie czekające ich problemy związane z bon-tonem i etykietą.

Pozycję tę można również potraktować jako pierwszy podstawowy, wprowadzający głęboko w problematykę savoir vivre podręcznik.

Perfumy są narzędziami służącymi do realizacji różnorodnych celów, do osiągania skutków w wielu płaszczyznach. Musimy wiedzieć jakie to jest narzędzie, jak jest skonstruowane, w jaki sposób je używać, jakie cele poprzez nie możemy osiągnąć, jakie skutki powoduje. Musimy znać instrukcję obsługi tego narzędzia.

Ta książka jest taką właśnie instrukcją.

Na pierwszy rzut oka komunizm jako system ateistyczny nie ma nic wspólnego z ezoteryzmem, a więc z (religijną) wiedzą tajemną, zwaną „gnozą”. Komuniści nie tylko odrzucali istnienie Boga, to co duchowe, całą sferę nadprzyrodzoną, ale też opowiadali się przeciwko religii jako takiej. Bliższa analiza pokazuje jednak, że jest wiele punktów stycznych między nimi a gnostykami.

Materializm jako odmiana monizmu (przekonania, że wszystko jest z jednego tworzywa), dialektyka, projekt państwa totalitarnego, zniesienie własności prywatnej, zanegowanie hierarchii, utopizm, myśl rewolucyjna, zaprzeczanie istnienia Boga prawodawcy i porządku natury są wspólne, zarówno dla gnostyków, jak i dla komunistów.

Ci drudzy starali się wprowadzać w życie to, co ci pierwsi często jedynie postulowali, o czym marzyli, ale czego bali się realizować albo do czego nie mieli środków.

Niektórzy zwolennicy Intronizacji dostrzegając to podkreślają jednak, że dokonała się przynajmniej tzw. mała Intronizacja. Inni natomiast, świadomi, że nie mieliśmy z nią do czynienia 19 listopada, chwalą sam Jubileuszowy Akt, oceniając go jako krok w dobrym kierunku.

Dostrzegając to, trzeba właśnie teraz zrobić wszystko, żeby to nie był krok ostatni.

Tego niestety chcą pewne potężne siły, których działania ujawniam w tej książce. Analizując bowiem cały proces, który doprowadził do ogłoszenia Jubileuszowego Aktu, można dostrzec, jak starały się one skompromitować ideę Intronizacji. Kiedy im się to nie udało podjęły decyzję o jej rozmyciu, w taki sposób, żeby nie dokonując Intronizacji, zrobić wrażenie, że miała ona miejsce.