Polityka, publicystyka, idee

Prozaik, dramaturg, satyryk, poeta, eseista, publicysta, krytyk, także działacz polityczny i społeczny - człowiek, którego orężem było pióro. Walczył nim zacięcie, a że talentu mu nie brakowało, był liczącą się osobistością życia literackiego i publicystyki II RP.

Antologia publicystyki patriotycznej, która próbuje dać odpowiedź na postawione w tytule pytanie: Dokąd zmierzamy, my jako Polacy?  Tematy ujęte zostały w trzy grupy: wiara, edukacja i tradycja. 

Autorzy: Adam Bujak, Hanna Dobrowolska, Ryszard Kantor, Andrzej Nowak, Jolanta Sosnowska, Leszcze Sosnowski, Joanna Wieliczka-Szarkowa.

Książka zawiera 16 artykułów, poruszających wiele kwestii związanych z naszym dziedzictwem i obecnością na wschodzie.

"Korzenie sięgające dawnych Kresów Wschodnich ma dzisiaj ponad 6 milionów Polaków czyli prawie 20% żyjących w Kraju rodaków. Miliony - paradoksalnie często tych samych ludzi - Polaków mieszka aktualnie na Południowych i Zachodnich Kresach państwa polskiego. Niestety świadomość kresowa zarówno historyczna jak i współczesna nie należy do ważnych i silnych stron naszej narodowej refleksji."

Wurmbrand przedstawia wyraziste dowody na satanistyczne preferencje Marksa. Autora Kapitału demaskują jego własne wypowiedzi, w których jawi się jako nienawistny przeciwnik Boga, dążący do anihilacji Bożych stworzeń – otaczającego świata, któremu życzy zagłady w płomieniach, i ludzi, tych którzy później tak ucierpieli wskutek realizacji ideologii marksistowskiej. Autor przedstawiając nieznane, ale jakże dziwaczne fakty z życia Marksa, stawia odważne pytania: czy Karol Marks dosłownie oddawał się ezoterycznym rytuałom, czy potajemnie czcił diabła?

Fizycy mówią wiele o kwarkach – choć nikt ich nie widział. Prawnicy mówią o praworządności – choć nikt jej nie widział. I to właśnie o tej niewidocznej praworządności jest ta książka. Nie można będzie praworządności w Polsce „przywrócić”. Bo nie można „przywrócić” czegoś, czego nie było. Można próbować to dopiero stworzyć. Ale warunek jest taki, że trzeba się pogodzić z tym, że nie ma czego „przywracać”.

Pierwsza publikacja autora, piszącego pod pseudonimem "Robert Kolski", dotyczy nadchodzącej ery cyfrowej i związanych z nią zagrożeń.

Na naszych oczach rodzi się nowa rzeczywistość. Świat rewolucji energetycznej i cyfrowej, sztucznej inteligencji, podboju i komercjalizacji kosmosu, które zmieniają gospodarkę i życie człowieka. Świat, którego osią nie jest już Atlantyk, a Pacyfik, w którym coraz większą rolę odgrywa Azja. Przede wszystkim jednak jest to arena przyspieszającej rywalizacji amerykańsko-chińskiej.

O kryzysie kultury europejskiej, a nawet o jej nieuchronnym zmierzchu i ostatecznym końcu mówi się otwarcie od ponad wieku. Mówią przede wszystkim ci, którzy dzieje kultury ujmują biologicznie, opisując je narodzinami, rozwojem i wreszcie śmiercią. Warto jednak zwrócić uwagę na fakt, że jedną z podstaw kultury europejskiej jest chrześcijaństwo. Ono zaś wykracza daleko poza Europę zarówno w sensie geograficznym, jak i kulturowym.

Wydaje nam się, że całe dobrodziejstwo, jakie metafizyka tomistyczna może wyciągnąć z zetknięcia się z filozofiami nowożytnymi, polega na zmuszeniu jej do refleksji nad własnymi źródłami i poddaniu ich krytyce, a także na zobowiązaniu jej do pełniejszego i głębszego wyartykułowania swej epistemologii. Tylko tyle i aż tyle. W pewnym sensie jest to bardzo niewiele, ponieważ nie dodaje nic do korpusu prawd, które metafizyka tomistyczna już posiadała. Z drugiej jednak strony jest to znaczny postęp, ponieważ zapewnia jej to wyraźniejszą samoświadomość.

Nasz wykład będzie składał się z trzech części. Pierwsza będzie głównie polemiczna, druga opisowa, a trzecia dogmatyczna. Są to jednak tylko ogólne motywy przewodnie, ponieważ nie sposób całkowicie oddzielić od siebie tych trzech punktów widzenia.”

Fragment z Wprowadzenia

"Nie należy (...) oczekiwać, że znajdzie się tutaj wyczerpujące zestawienie filozofii nowożytnej. Na tak niewielu stronach nie jest to możliwe, a przy pierwszym kontakcie nie jest to też pożyteczne. Z obfitości filozofii nowożytnych wybraliśmy więc te, które wydały nam się najważniejsze. 

Dla każdego omawianego autora podajemy w zarysie główne wątki jego myśli, nie wchodząc w techniczne detale, które bynajmniej nie są konieczne. Chcemy wydobyć idee przewodnie i przedstawić je w sposób tak jasny i prosty, jak to możliwe.

Historia filozofii współczesnej ks. Rogera Verneaux to kontynuacja jego Historii filozofii nowożytnej, obejmująca okres od Marksa do Sartre’a.